PAWKAR RAYMI
Con ceremonias de encendido y expansión del fuego para dar inicio a un Nuevo Año Andino y con rituales, charlas, exposiciones y otras actividades, localidades de la serranía ecuatoriana celebran este jueves el Equinoccio del 21 de marzo o de Invierno, el Día del sol recto, el Día sin sombra, el Mushuk Nina (Fuego Nuevo) o el Pawkar Raymi, que es la Fiesta del Florecimiento para los poblados indígenas ancestrales.
Se trata del primer equinoccio del año, del tiempo de renacer y de recrear. Por eso se lo considera un nuevo año andino, el cual está marcado por el florecimiento de los productos
Con ceremonias de encendido y expansión del fuego para dar inicio a un Nuevo Año Andino y con rituales, charlas, exposiciones y otras actividades, localidades de la serranía ecuatoriana celebran este jueves el Equinoccio del 21 de marzo o de Invierno, el Día del sol recto, el Día sin sombra, el Mushuk Nina (Fuego Nuevo) o el Pawkar Raymi, que es la Fiesta del Florecimiento para los poblados indígenas ancestrales.
Se trata del primer equinoccio del año, del tiempo de renacer y de recrear. Por eso se lo considera un nuevo año andino, el cual está marcado por el florecimiento de los productos
1. ¿Qué se celebra?
-Durante el Pawcar Raymi se celebra la
madurez de las plantas, el punto exacto en el que ya pueden ofrecer sus
frutos para ser consumidos.
2. ¿Qué significa ‘Pawkar Raymi’?
– Pawkar Raymi es un término quichua que
significa ‘muchos colores / policromía’. Este significado se debe a
que, durante la fiesta, se exhiben todos los productos que da la tierra,
lo que hace que la celebración sea muy colorida.
3. ¿Cuándo se celebra?
-Esta fiesta se celebra en varias
comunidades andinas (especialmente de la Sierra Norte del Ecuadfor)
durante enero, febrero y marzo de cada año. El 21 de marzo la fiesta
tiene un énfasis especial por tratarse del día en que inicia el
calendario andino (en quichua: ‘mushuk nina’ o ‘fuego nuevo’).
4. Otros ‘apodos’ para la fiesta
-El Pawkar Raymi también se conoce en
algunas comunidades con el nombre de Sisa Pacha (época del
florecimiento) o TumariPukllay (juego ceremonial con agua y flores).
5. Los personajes del Pawkar Raymi
-Dos personajes emblemáticos tiene esta
celebración: el Yaya Carnaval (hombre) y la Mama Shalva (mujer). Ellos
son los encargados de ir de casa en casa para invitar a todos a que
asistan a la fiesta del Pawkar Raymi.
6. El hombre del Pawkar Raymi
-El Yaya Carnaval es un hombre vestido
de un zamarro ,“tzunzu” (con flecos), poncho rojo de lana, bufanda
blanca y sombrero. Porta en su mano un tambor con el que llama la
atención de la comunidad para que asistan a la fiesta.
7. La mujer del Pawkar Raymi
-La Mama Shalva es una mujer que viste
anaco, blusa blanca con bordados, reboso y fajas. Además, carga una
canasta con productos que da la tierra.
8. Una cultura incluyente
-La inclusión de este personaje femenino
(la Mama Shama) demuestra la apertura que tiene la cosmovisión andina:
ni se excluye ni se menosprecia a la mujer.
9. La música del Pawkar Raymi
-Entre los instrumentos musicales
utilizados durante la celebración se encuentran el rondador, tambor,
rondín, garrocha, pingullo.
10. La gastronomía del Pawkar Raymi
-Durante la ceremonia, se desarrolla el
‘pampa mesa’. Consiste en estirar muchos ponchos en el suelo y servir la
comida donada por todos los miembros de la comunidad. Papas con queso,
mote, choclo, alverjas y mellocos son compartidos en este almuerzo
colectivo. Para beber: chicha de jora (maíz malteado).
11. ¡Fuera malos espíritus!
-Un chamán sopla -en los rostros y
espaldas de los asistentes- infusiones de siete plantas distintas (una
por cada día de la semana): eucalipto, marco, santa maría, zorrillo,
ciprés, pino, capulí. Con esto, ahuyenta a los malos espíritus.


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